Varga Géza írástörténész: Az oßmannstedti turul hieroglifikus szövege

2025. június 3., kedd

Az oßmannstedti turul hieroglifikus szövege

Az oßmannstedti turul képét a világhálón találtam a lelőhely és az V. század meghatározásával. Az időpontból, a magyar hieroglif írás jeleiből és a köves rekesztechnikából ítélve a magyarul beszélő hunok hagyatékáról van szó. Amikor a hunok székelyazonos jeleit keressük rajta, akkor a madár fején és farkán lévő hieroglifák (a székely rovásjelek ősvallási kötődésű szójel-előképei) azonnal feltűnnek. A testén lévő tollazat ("fejjel lefele lógó" nagy hieroglifák sora?) azonban az első pillanatban nem tűnik elolvashatónak (1). A fej jeleinek olvasata: Dana földje. A farktollak három tapar "szabír, Szabíria" szójellel azonosíthatók. Ezek megfelelője a székely írás "tprus" (tapar ős "szabír ős") jele. A turul hieroglifái együttesen a Dana földje, Szabíria, esetleg a Dana földje a nagyon, nagyon, nagy Szabíria olvasatot engedik meg. A madár a rajta lévő hieroglifák, a "szent madárhoz szent jelek illenek" elv érvényesülése alapján turulnak minősül.

1. ábra. Az oßmannstedti turul (fotógrafika), a tapar "szabír" jeleket ugyanúgy két ágpárral rajzolták, mint az alábbi longobárd korongon is, az olvasat: Dana földje a nagyon, nagyon nagy Szabíria

2. ábra. Az oßmannstedti turul és a székely írás jeleinek összehasonlító táblázata

3. ábra. Itáliai longobárd korong (középen) a magyar hieroglifákkal írt Lyukó a szabír ős mondat jelei (balra) és a nekik megfelelő székely "ly" (lyuk/Lyukó), "tprus" (tapar "szabír"), valamint "us" (ős) jelek (jobbra, fentről lefele)

Jegyzet

(1) A turul tollai a más leleteken is "fejjel lefele lógó" nagy hieroglifákra emlékeztetnek (4., 5. és 6/a. ábra). Azaz esetünkben e tollak a nagy hieroglifák, a nagyon, nagyon nagy ... szósorozat tagjai is lehetnek. A kérdést a további kutatás, az előkerülő újabb párhuzamok sora döntheti el. Fejjel lefele lógó jeleket találunk már egy trialeti aranypoháron is, amely Kr. e. 3000 tájáról maradt ránk és szintén a hurri (szabír) kultúra hagyatéka lehet. A szabír népnév Bíborbanszületett Konstantin szerint a magyarok régi neve (ő szavartü aszfalü alakban említi).

4. ábra. Zamárdi avar korong a peremen a sugár irányú mondatjelekhez képest "fejjel lefele lógó" nagy hieroglifák sorával, az egyik mondatjel olvasata: Lyukó ős sar (mai magyarsággal: Lyukó ősúr), a másik mondatjel olvasata: Lyukó sar (mai magyarsággal: Lyukó úr)

5. ábra, Kínai bronzkori edény a Tao folyó vidékéről, peremének belső oldalán "fejjel lefelé lógó" nagy szójelekkel, az edény jeleinek olvasata a magyar hieroglif írás segítségével: Nagyságos Bél ős, az ábra jobb szélén, fentről lefele a székely írás "n", ős és "b" jelei láthatók

6/a. ábra. Magyar mondatok sorát őrző kusán függő Tillia Tepéről (fotógrafika, részleges rajzi rekonstrukció), a függő közepén egy fejjel lefele lógó, tulipánszerű jelmontázsban a nagy hieroglifa is előfordul

6/b. ábra. A kusán függő tulipánszerű jelmontázsa az "eget tartó fa" ábrázolási konvenció előfordulása (itt a feje tetejéről a talpára állított helyzetben)

A 6/b. ábrán lévő kusán jelmontázs egy istenidéző szertartás szövegeinek vázlatát őrizte meg. Az olvasata: Ragyogj, ragyogj, ragyogj! Nagyon, nagyon, nagyon nagy szár "úr". Ragyogtál, ragyogtál, ragyogtál.

Az eget az eredetileg fejjel lefelele lógó (6/a. ábra) Nagyon, nagyon, nagyon nagy jelsorozat jelzi a kusán függőn. Ez összefügg azzal, hogy a magyar nyelvben a nagy ég egy állandósult jelzős szerkezet, az ég állandó jelzője a nagy. Az ábra jobb szélén fentről lefele a székely írás "r" (ragyogj, ragyogtál), "n" (nagy) rovásbetűi, egy magyarszombatfai tányér szár szójele és a székely írás "sz" (szár) betűje látható.

A 6/b. ábrán lévő világfa ("eget tartó" szár hieroglifa) a nemrég eredménytelenül lezajlott világfa vita tudós résztvevőinek a figyelmére is számot tarthatna. Egy, a nyílt tudomány elvei szerint eljáró akadémikus tudományos világ léte esetén.

Irodalom