Az 5500 éves langeneichstädti sztélé fényképét Svend Hansen mutatta be a The large stones of the Neolithic Age. Menhirs and stelae c. írásában az academia.edu-n. Azt már csak én teszem hozzá, hogy a kőoszlop a Tejutat jelképezi, a belevésett jelek pedig a Tejút hasadékában kelő, világfaként ábrázolt napisten karácsonyi újjászületését ünneplik. A kerek jel a székely írás ős/isten szójelének előképe, a benne lévő világfa-ábrázolás pedig a szár "növényi szár, úr" hieroglifa képszerű változatának felel meg.
1. ábra. A langeneichstädti sztélé az istennel azonos Tejút felidézése, amelynek hasadékában karácsonykor a Nap felkel (a világfával jelképezett fiúisten újjászületik)
1987-ben bukkantak rá mezőgazdasági munkák során egy kőkamrás sírban (dolmen), az Eichstädter Warte nevű középkori őrtorony közelében. A sír és a sztélé a Kr. e. 3600–2700 közötti időszakból származik. Maga a sztélé eredetileg szabadon álló menhir lehetett, amelyet később, a sír építésekor fedőlapként használtak fel másodlagosan, így a faragvány valószínűleg idősebb a sírnál.
2. ábra. A Tejút hasadéka a benne születő fiúisten világfát ábrázoló jelképével
3. ábra. Az anaszazi sziklarajz (Santa Clara River Reserve)
közepén lévő ábrázolás nem a Tejút hasadékában fa képében ábrázolt napistent, hanem az eget tartó fával azonos napistent ábrázolja, azaz hasonló, de nem pontosan azonos
4. ábra. A veleméri Szentháromság-templom mandorlája a Tejút hasadéka, a benne karácsonykor születő Istent kettős keresztként azonosítja a világfával
5. ábra. A kínai írás "középső út" jele a Sarkcsillagig vezető Tejút és hasadékának rajza, körülötte fordul meg a kozmosz, a Tejút hasadékában lévő függőleges vonal a székely írás "sz" (szár "növényi szár, úr") jele
6. ábra. A II. karosi temető 29-es sírjából előkerült tarsolylemez képszerkezete az Istennel azonos égig érő fa (Tejút) hasadékában karácsonykor kelő napistent idézi fel a világfát ábrázoló Ten hieroglifa segítségével
A langeneichstädti sztélé jelhasználata megfelel a kőkori ősvallással világszerte elterjedt jelhasználatnak. Ez az a jelkészlet, amelyből végül a székely írás kialakult és ránk maradt. A gondolati rendszer lényege, amit közvetítenek ezek a képek, szintén azonos az egész világon s ezt éppen a langeneichstädti sztélé és párhuzamai bizonyítják.
A veleméri Cserépmadár szállás és Csinyálóház portáján található
a díjmentesen meglátogatható
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése