A néprajzkutatók szeretik a rendelkezésükre álló anyagot tárgytípus szerint csoportosítani, míg a régészek inkább hajlanak a korok és területek szerinti rendszerezésre. Ezen az oldalon a különböző korokból és tájakról származó, hieroglifikus mondatokat hordozó gyűrűket sorolom fel és jeleinek olvasatát adom közre. Ez a tartalomjegyzék nem csak egyik-másik gyűrű leírásának gyorsabb elérését, hanem a gyűrűk szerepének és e szerep kultúránkénti változásának áttekintését is segíti.
Ez nyilvánvalóvá teszi, hogy a gyűrű célja nem a díszítés, hanem a világnézet kifejezésre juttatása, sőt az Istennel való kapcsolattartás volt. A gyűrűk tehát jellemzően talizmánlént is szolgáltak.
Például feltűnő, hogy egyes Árpád kori gyűrűkön a pecsétlap mellett ferde és függőleges vonalakat (a magyar hieroglif írás Rá, ragyogó szójelét, a székely írás "kis r" betűjének előzményét) találjuk, míg a pecsétlapon általában az Isten valamelyik neve, vagy jelzője olvasható. Ez a hármas tagolás az ősvallási szertartási szövegkönyvekre jellemző. Ebből következően az Árpád kori gyűrű általában az Isten felidézésére szolgált, egy istenidéző ősvallási eljárás szöveghagyományát őrizte meg.
Ez a hagyományőrzés (a szertartásszövegek nyelv- és szöveghagyományának, jelkészletének megőrzése) etnikumspecifikus, vagy kultúraspecifikus. A jeltörténeti jelenség követése segíti a magyar nép és kultúrája gyökereinek azonosítását.
Mikeszásza római kori aranygyűrűje ligatúrával
Rómainak mondott III. századi gyűrű a Lyukó és a jó hieroglifákból alkotott világmodellel és indián párhuzammal
A bakodpusztai hun gyűrű a hieroglifikus Lyukó földje mondatjellel
Bakodpusztai hun gyűrű "A Föld ura a Nap" mondattal
Az avar magyar azonosságot bizonyítja az azonos hieroglifikus "Ég ura" mondat a gátéri avar és a gyulai honfoglalás kori turulábrázoláson
Az újkígyósi honfoglalás kori gyűrű olvasata
Kadarkút és Mike között fellelt Árpád kori gyűrű hieroglifikus szövegének olvasata
Aranka parti Árpád kori gyűrű a "Ragyogj, ragyogj nagyon nagy úr!" mondattal
Ópusztaszeri Árpád kori gyűrű a hieroglifikus Dana ten mondatjellel
A szalacsi X. századi gyűrű kétpólusú világmodellje
Balota, Árpád kori gyűrű Nimród tamgával
Egy Tamásiban előkerült Árpád kori ezüstgyűrű hieroglifái
Veresegyház-Göbölyös Árpád-kori rovásírásos gyűrűjének olvasata
Tiszabezdéd Harangláb honfoglalás kori gyűrűjének hieroglifái
Római és honfoglalás kori gyűrűk magyar mondatai
Bizánci gyűrű enamel felülnézeti világmodelljének hieroglifái
Katalin Simon
VálaszTörlésKöszönöm, hogy elolvashattam. Ritkán látni ilyen gondos gyüjtést.
Géza Varga
Örömmel, ha van, akit érdekel. Köszönöm a figyelmedet!
Kellene ekszerbolt rovasjeles motívumokkal Magyarországon is.
VálaszTörlésA könyveimet, a benne lévő ábrák miatt, elsősorban művészek, gyakran ötvösök keresik. Én örülnék a legjobban, ha lenne ilyen ékszerbolt és újra divatba jönnének ezek a szép és gondolatgazdag ékszerek.
TörlésEgyetértek.
TörlésElgondolkodtató hogy őseinket minden ami körül vette jelentéssel bírt. (nem volt "szép napot")Az öncélú díszítés nem létezett. Tökéletesen kiürült világban élünk. Még mi hisszük magunkat nagyon okosnak. Az ilyen kutatások egyszer talán visszahozzák a fényt a sötétségbe. Tisztelettel: Józsa József
VálaszTörlésIgen. Pontosan ez volt a helyzet. A mai világunk a régihez képest kiürült és a lovak közé dobta a gyeplőt. Pedig igenis, minden lehetséges módon képviselni kell az igaz (az érdekeinket védő) világnézetet és csak az országunkat meghódítani készülő álságosak hirdethetik, hogy polkorrektnek kell lennünk minden kóbor nézettel szemben. Legyenek ők polkorrektek a saját hazájukban. Nekünk meg kell védenünk azt, amink van. Köszönöm a figyelmet!
Törlés