Varga Géza írástörténész: Egy pajzs alakú zágrábi avar gyűrű jeleinek olvasata

2026. május 2., szombat

Egy pajzs alakú zágrábi avar gyűrű jeleinek olvasata

Željko Demo közli az Egy pajzs alakú, kalapált lemezből készült gyűrű a zágrábi Régészeti Múzeumból c. írásában egy kora középkori gyűrű fényképét. A fellelési helye és a pontos kora ismeretlen, a rajta lévő szöveg alapján avar termék lehet. A szakirodalomban általában pajzs alakú gyűrűknek nevezik a hasonló leleteket, amelyek elsősorban Morvaországra, valamint Kelet-Ausztriára és Szlovéniára jellemzőek, de megtalálhatók Magyarországon, Romániában és Bulgáriában is. A "pajzs alakú" elnevezés találó, mert valóban vannak olyan kerek pajzsok, amelyeken Lyukó napisten szójele olvasható (1/b. ábra). A zágrábi gyűrűn a 2017-ben bemutatott, kőkori eredetű és a Pireneusoktól Amerikáig elterjedt magyar hieroglif írás (1) szójelei (a napjainkig használatban maradt székely írásjelek előképei) egy elolvasható világmodellt alkotnak (1/a. ábra). A világmodell közepén Lyukó napisten jele, a negyedekben a Nagyon nagy ragyogó Lyukó mondat, a gyűrű ívén pedig egy ős hieroglifa olvasható (2 - 4. ábra).

1/a. ábra. A zágrábi gyűrű lapjának világmodellje lehetett pajzsok dísze

1/b. ábra Az azték Mendoza kódex harcosának pajzsát szintén a Lyukó hieroglifa díszíti

1/c. ábra. A romániai Nagyosztró (Ostrovu Mare) lelőhelyről előkerült középső bronzkori aranyboglár világmodelljének közepén szintén a Lyukó hieroglifa van (fotógrafika)

1/d. ábra. A zamárdi avar temető világmodelljének közepén szintén Lyukó napisten hieroglifája látható, a balra kiemelt szövegrészletek olvasata fentről lefele: Nagy Lyukó ős sar (mai magyarsággal: Nagyságos Lyukó ősúr), jobbra a székely írás megfelelő "n" (nagy), "ly "lyuk, Lyukó), ős és "s" (sar "úr") jele

2. ábra. A Željko Demo által közölt ábra a zágrábi gyűrűről

3/a. ábra. A Nagyon nagy ragyogó Lyukó mondat egy "eget tartó napisten" ábrázolási konvenció

3/b. ábra. A zágrábi gyűrű ős/isten hieroglifája a Tejút hasadékában karácsonykor kelő napistent jelképezi

4. ábra. A zágrábi avar gyűrű és a székely írás megfelelő jeleinek összehasonlító táblázata

5. ábra. Veleméri rajzos sindü az égig érő fa csúcsán lévő ös/isten hieroglifával, amelynek változata a zágrábi gyűrűn is megtalálható

6. ábra. A veleméri templom mandorlája a kettőskereszt alakú Egy és a szilvamag alakú ős hieroglifa ligatúrája (ez található meg a zágrábi gyűrűn is), az olvasata: Egy ős

Jegyzet

(1) A magyar hieroglif írás a kőkori ősvallás jelkészlete volt. A kevés számú, mintegy 50 hieroglifájával nem lehetett regényt, szerelmes levelet, vagy adóbevallást készíteni. Csak néhány ősvallási fohász rögzítésére volt alkalmas. Az ősvallási használatnak köszönhetően még a kőkorban elterjedt Eurázsiában és Amerikában is. Jelkészlete beépült a később kifejlesztett írásrendszerekbe. Ezért a székely írás jeleinek párhuzama a világ szinte minden jelrendszerében meglepően nagy számban megtalálható (például a Tordos-Vincsa kultúra jelei között 49 magyarazonos jel van). A világnézeti hatás fokozása érdekében turult, csodaszarvast, világfát, világmodellt, Istent ábrázoló képszerű jelmontázsokat állítottak össze a szójeleiből. Napjainkig megtaláljuk a népi, uralmi és vallási jelhasználatban, de szójeleinek csak kivételesen maradt meg változatlanul az eredeti jelentése. Példa erre a megőrzésre a veleméri rajzos sindükön és az emlékezetben fennmaradt ős/isten hieroglifa, amely a most tárgyalt gyűrűn is megjelenik s amelyet a luviak és a sumérek is istenjelként használtak (isten am ős + ten). A keresztény templomokban ugyanennek a jelnek a mandorla felel meg, amire máig tanítják a papokat az ars sacra tantárgy keretében.

Irodalom

Željko Demo (2023): Egy pajzs alakú, kalapált lemezből készült gyűrű a zágrábi Régészeti Múzeumból, in: B. Govedarica, I. Vranić, A. Kapuran (szerk.), Lépés a múltba. Megközelítések az identitáshoz, Petar Popovićnak 78. születésnapja alkalmából írt tanulmányok, Belgrád, 365-375.

Varga Géza (2017): Magyar hieroglif írás, Írástörténeti Kutatóintézet, Budapest