Harangozó Imre tette fel az alábbi ácsolt láda fényképét a közösségi portálra (1. ábra). E cikkben a láda hieroglifáit olvasom el a magyar hieroglif írás segítségével.
1. ábra. A Belényes környéki ácsolt láda
2. ábra. A belényes környéki ácsolt ládán olvasható hieroglifikus Egy sar magas köve, mai magyarsággal: Egy úr magas köve mondat
3. ábra. A láda sarkain a "jelből növő fa" ábrázolási konvenció egyik megvalósítása olvasható
A 3. ábrán lévő jelmontázs alján egy atya hieroglifa látható.
E fölött középen egy függőleges egyenes alakú, a világfát idéző szár "növényi szár, úr" szójel van. Ennek a "jelből növő fa" ábrázolási konvenciónak és a szár jelnek is igen korai megfelelői vannak. (1)
Ettől balra egy függőleges hullámvonalat alkotnak a jelek, ami a Tejútat idézi és felbontható az Ak "patak, Heraklész" és az ügy "folyó" szójelekre. Az Ak ügy "Ak folyó", vagy "Heraklész folyó" az Istennel azonos Tejút egyik neve.
A szár jel függőlegesétől jobbra a ragyogj szójelek sorát látjuk.
A teljes jelmontázs olvasata jobbról balra: Ragyogj, ragyogj, ragyogj ... Atya szár, Ak ügy! mai magyarsággal: Ragyogj, ragyogj, ragyogj ... Atyámuram, Ak "Heraklész" folyó!
Ez tehát egy asszimetrikus istenidéző jelmontázs a Tejúttal és az égig érő fával azonosított isten megidézésére, amelynek hagyománya még a kőkorban alakult ki. Előkerült hasonló istenidéző szöveg a budai Vár egyik kútjából, amelyet Tóth Anikó régész ismertetett (4. ábra), valamint egy marbellai sziklába vésve is (5. ábra). Szimmetrikus elrendezésű istenidéző szertartási szövegvázlat a Szent Koronán is olvasható.
4. ábra. A budai Vár egyik kútjában talált Árpád kori kancsón hasonló (szár és ragyogj jelekből álló) istenidéző felirat olvasható
5/a. ábra. A marbellai kőkori feliratos kő jelei
5/b. ábra. A marbellai kőkori feliratos kő fényképe, a Dana zsen ligatúrától jobbra lévő ferde vonalak a ragyog(j), ragyog(j), ragyog(j), ragyog(j) szavakat rögzítik
Jegyzetek
(1) A belényesi láda jelpárhuzamai alapján is az igazolódik be, amit a magyar hieroglif írás eddig elolvasott 200 körüli írásemléke alapján beláthattunk, hogy a magyar világfa-ábrázolások egy kőkori eredetű, nemzetközileg elterjedt és folyamatos ősvallási kötődésű jelhasználat részét képezik. A 2024-ben eredménytelenül zárult világfa vita csődjét az okozta, hogy az akadémikus "tudomány" nem hajlandó érdemben kutatni sem a székely írás eredetét, sem a magyar ősvallást. Ugyanakkor a tálcán elébe tett eredményekkel sem tud mit kezdeni, mert fogalma sincs arról, hogy eszik-e, vagy isszák a magyar hieroglif írást.
Irodalom
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése