2026. július 14., kedd

Árpád kori ezüstgyűrű világmodellje Él hieroglifával

Az ezüstgyűrű fényképét a vaterán találtam meg (1. ábra). A "díszítését" a magyar hieroglif írás szójeleinek segítségével el lehet olvasni. A hasonló kereskedelmi felületeken itthon és külföldön is rendszeresen bukkannak fel jobb sorsra érdemes magyar nyelvemlékek. Ezekre azonban - tudomásom szerint - a kutya sem figyel. Feltűnnek és meg is találhatók egy ideig, de a vevő jelentkezése után eltűnik a tárgy, talán örökre. Pedig érdemes lenne ezt a munkát, a hasonló felületek figyelését, az akadémikus tudomány által megszervezetten végezni, hogy legalább a tudomány számára megmaradjon a kép. Tapasztalatom alapján az akadémikus "tudomány" most még nem képes, vagy nem akarja elolvasni és feldolgozni ezeket a hieroglifikus szövegeinket. Ez a szégyenletes helyzet azonban - remélhetőleg - nem marad így örökké. S akkor hasznos lehet a hieroglifikus írásemlékeinkről megőrzött képek sora, mert a magyar őstörténetről és kultúráról árul el máshol meg nem szerezhető ismereteket. E gyűrű-pecsétlap peremén például az államcímerünkben szereplő árpádsávok, a székely írás "l" (Él, élő) jelének párhuzama szerepel négy példányban.



1. ábra. Szójelekből alkotott Árpád kori ezüstgyűrű világmodellel a vatera katalógusából, az olvasat: Lyukó szár "úr" földje, nagyságos Él




2/a. ábra. A gyűrű sugár irányú, Lyukó ős olvasatú mondatjele




2/b. ábra. A gyűrű szár "növényi szár, úr" szójele



A 2. ábrán lévő ős hieroglifa belsejében a szár "növényi szár, úr" hieroglifa (2/b. ábra) jelzi a karácsonykor a Tejút hasadékában megjelenő napistent.





3/a. ábra. A gyűrű Nagy Él olvasatú hieroglifája az árpádsávok rokona



3/b. ábra. 7-8 ezer éves Halaf pecsétnyomó esőt ábrázoló, minden bizonnyal Él isten nevét rögzítő hieroglifája (fent) és a székely írás "l" betűjének egyik alakváltozata (lent) 






4. ábra. A gyűrű pecsétlap képszerkezetének lényege a Föld hieroglifa





Az Él hieroglifa andronovói párhuzama

Az Andronovó-kultúra a sztyeppén és Nyugat-Szibériában virágzott Kr. e. 2300–1000 között. Szoros kapcsolatban állt a Szejma-Turbino jelenséggel (Kr. e. 2120–1500). A délebbi andronovói bronzművesek technológiái és az Altáj ónbányái alapozták meg a Szejma-Turbino-i vándorló fegyverkovácsok fejlett hálózatát, amely nagy területeken kötötte össze az eurázsiai közösségeket.



5. ábra. Andronovo edény a magyar hieroglif írás jeleivel



6. ábra. Az Andronovoi kultúra Él, élő hieroglifája az edény nyakáról



Ez az andronovói edény és a rajta előforduló Él hieroglifa azt támasztja alá, hogy a szabír néven élő akkori magyarság a Halaf kultúra kora óta folyamatosan őrzi Él isten emlékét és hieroglifáját. Ezért szerepel ma is az államcímerünkben árpádsávok néven.


Irodalom

Varga Géza (2017): Magyar hieroglif írás, Írástörténeti Kutatóintézet, Budapest

Varga Géza (2026): Az árpádsávok eredete


Varga Géza



A veleméri Cserépmadár szállás és Csinyálóház portáján található 
a díjmentesen meglátogatható 





Nincsenek megjegyzések:

Megjegyzés küldése