Szőnyi József pilisszántói polgármester írása tájékoztat a kő 2000 szeptemberében történt felbukkanásáról. E szerint a település korábban előkerült romtemplomának, vagy kolostorának a temetőjét tették rendbe egy istentisztelet kedvéért, amikor a földmunkagép ezt a díszes követ fordította ki a földből. Érezvén a lelet jelentőségét, azonnal biztonságba helyezték. Az elolvasására, megértésére is gondoltak. A polgármester ezt így fogalmazta meg: "Mióta hordja titkos üzenetét? Alkotójának vésőjét milyen erő vezette ezekbe a különös ábrákba?" Ám az elolvasás eddig senkinek sem sikerült, mert a magyar hieroglif írás szójeleivel - tudtommal - senki sem kísérelte meg a megfejtést. A székely írás jeleivel talán többen is kísérleteztek, mert a székely jeleket sokan ismerik és helyesen gondolták, hogy a kő készítésekor ezt az írásunkat ismerhették a készítők. Ám ez az olvasat annak ellenére sem sikerülhetett, hogy a kőbe valóban székely jelek párhuzamai vannak bevésve. A székely jeleket azonban betűknek tekintik, miközben e kőbe szójeleket véstek. E cikkben a magyar hieroglif írás (a székely írás előzményének) segítségével olvasom el a pilisszántói kőbe vésett ligatúrákat.
4. ábra. Hasonló szerkezetű, kőbe vésett hurrita kereszt, amelynek három szárvégén szintén a ten hieroglifa, míg a negyediken egy isten jelenik meg, az olvasata: Üdő Dana ten (Saak Tarontsi nyomán)
Varga Géza (2025): A Daisen kofun, egy hun kori japán sír olvasata
