2026. október 6., kedd

Egy urartui öv világmodelljének magyarazonos hieroglifái

Saak Tarontsi Rituális imádat jelenetek és építészeti képek az urartui övek ikonográfiájában c. cikkében több urartui öv képét közli, amelyen dombon álló épület építészeti rajza látható. Emlékeztetnek ezek az urartui épületek némelyik árpád kori érmünk hasonló ábrázolásaira. Az ősvallási szokásoknak megfelelően az urartui övön és az Árpád kori érmeken egyaránt a magyar hieroglif írás szójeleiből épül fel a rajz. Nem csak a jelek azonosak, hanem a jelhasználati szokások és egyes szövegrészletek is. A jelen cikkben megvizsgált urartui épület az égbolt ívén áll, azaz valójában nem egy erődről, hanem a napisten (Sarkcsillagnál lévő, zikkuratra emlékeztető módon ábrázolt) palotájáról van szó (1. ábra). 


1/a. ábra. Az égi palota jelekkel zsúfolt dombon áll, az olvasat: Nagyságos Lyukó az égben Él




1/b. ábra. Az Árpád kori ÉH 143 dénár hátlapja: Lyukó a nagyon nagy ragyogó élő úr



2. ábra. Az urartui öv vizsgált részletének rajza (Saak Tarontsi nyomán)




3. ábra. Az urartui öv középső, bekeretezett része a napistennek az égbolt csúcsán, a Sarkcsillagnál álló palotáját ábrázolja, az épület alatti domb (az átlátszó kövekből rakott égi boltozat) a nagy, az ég és az Él hieroglifákból épül fel 




4. ábra. A csömöri hun cikádafibula és jeleinek székely megfelelői, az olvasat hasonló a fenti urartui szöveghez: Lyukó Él az égben





5. ábra. A nagy ég jelzős szerkezet az urartui övveretről





6. ábra. Az őriszentpéteri tájmúzeumban kiállított erdélyi tálon megtalálható a nagy ég mondat hasonló szerkezetben (felül a nagy, alatta az ég hieroglifa - lásd az alsó sorok második oszlopában!)



A 6. ábrán lévő őriszentpéteri tálon az ég szót az Óg hieroglifával jelölték. A hettita (luviai) hieroglif írásban is meglévő Óg jel olvasható égnek is. A hettita írás ugyanis nem különböztette meg az "e" és az "o" hangot. A hettita (luviai) hieroglif írásnak 20 magyarazonos jele van, azaz a hettita és a székely írás rokonok. A rokon írásrendszereknek közös sajátossága lehetett az "e" és az "o" ilyen jelölése. Ez a sajátosság a folyamatosan használt nagy ég jelszerkezet változataiban megőrződhetett napjainkig. Az ég és az Óg hieroglifa felcserélhetőségére utalhat az is, hogy kácsi Lyukaskövön e hasonló hangzású szójelek hasonló helyzetben szerepelnek, ami a felcserélhetőségükre utal.




6. ábra. Az urartui övvereten így (vonalakkal és pontokkal) ábrázolták az égig érő fa ágai és az égbolt íve alól hulló esőt, ami az Él szót rögzítette





7. ábra. Mezőhegyesi avar amulett Él hieroglifával (Hergott Kristóf nyomán), a hieroglifa vonalakból és pontokból áll, hasonlóképpen, mint az urartui övveret Él hieroglifája




Irodalom 

Hergott Kristóf (2022): Avar kori amulettek a Tisza-Maros-Körös vidékről, Az ólomból készült téglalap alakú amulettek tipológiája, A Nagy Gyula Területi Múzeum tudományos, muzeológiai, és kulturális online folyóirata, 2022/1.

Saak Tarontsi (2018): Ritual-workshopping scenes and architectural images in the iconography os urartian belts (Urartu kemerlerinin ikonografyasindaki mimari görüntüleri ve ritüel tapinim sahneleri, Rituális imádat jelenetek és építészeti képek az urartui övek ikonográfiájában), Amisos

Varga Géza (2018): Az őriszentpéteri tál jelei

Varga Géza (é. n.): Árpád kori érmek hieroglifikus szövegei



Varga Géza



A veleméri Cserépmadár szállás és Csinyálóház portáján található 
a díjmentesen meglátogatható 



dátum: Nincsenek megjegyzések:
Feliratkozás: Bejegyzések (Atom)