E cikkben egy, a moldvai Szabófalván készített szép hímes tojás jeleit olvasom el (1. ábra).

1. ábra. A szabófalvi hímes tojás (középen), a tojás jó és Dana hieroglifái (balra, fentről lefele) és a hieroglifáknak megfelelő székely "j" és "d" rovásbetűk (jobbra)

A hímes tojás világmodellje

A hímes tojáson egy világmodell látható, amelyet körben kell olvasni és a Jóságos Dana mondat ismétlődik rajta. Amennyiben a körbe zárt kereszt alakú Föld hieroglifát is kiolvassuk, akkor a Jóságos Dana földje mondatot kapjuk.

A világmodell közepén az istent jelölő kereszt alakú Dana hieroglifa látható. Ezt az istennevet az egyik erdélyi kutatóutamon ma is használatosnak mondták az adatközlő csíkiek a Dana verjen meg! mondásban.

A világmodell negyedeibe a négy szent folyóra utaló jó "folyó" hieroglifát rajzolták. A kőkori eredetű ősvallási világszemlélet szerint a szent folyók a vizüket a Tejútból kapják. Ebből következően a folyók azonosak az égbe vezető úttal.

A szabófalvi jelek előfordulása a szkítáknál

2. ábra, Kelermeszi szkíta világmodell, amelynek szintén a közepén van az istent jelképező kereszt (vagy - a lelet forgatásától függően - X), amely a kör alakú kerettel együtt Föld jelként is értékelhető

3. ábra. A tápiószentmártoni szarvas farán szintén megtaláljuk a kacskaringó alakú jó "folyó" szójelet azzal kapcsolatban, hogy a csodálatos szarvasünő egy gázlón, varázserejű vízen csalja át az üldözőit

A bemutatott példák (1., 2. és 3. ábra) alapján a szabófalvi hímes tojás jeleit korábban használták a szkíták, majd azok megjelentek a székely írásban is.

Irodalom

Varga Géza: Hímes tojások jelei

Varga Géza: Magyar hieroglif írás

Varga Géza